Der ewige Vorsatz Gottes

Unser Gott hat einen ewigen Vorsatz, einen Plan, den er schon vor Beginn der Zeit geheim gehalten hat. Die Schöpfung war nie einfach nur ein großes Experiment, eine Laborübung, um etwas cool zu machen und zu sehen, wohin es führen würde. Nein, der Schöpfer, Y'hovah, hat eine Bestimmung gehabt, die ihm alles bedeutet, die er zur Erfüllung kommen sehen will.

Wenn ich hier von einem ewigen Vorsatz spreche, meine ich eine Absicht Gottes, die die wichtigste, allumfassende Motivation der ersten Ursache ist, die alles antreibt, was er getan hat und tun wird. Ich glaube, wir konzentrieren uns allzu oft auf das, was Gott gesagt und getan hat, ohne die Hinweise wahrzunehmen, die er uns gegeben hat, um zu verstehen, warum er es gemacht hat!

Warum hat der Vater uns geschaffen? Warum hat er uns eine so unglaubliche Freiheit, einen freien Willen und Handlungsfreiheit gewährt? Was erhofft er sich davon? Hat er irgendwelche Ziele, irgendwelche Wünsche, die er durch uns erreichen will?

In Epheser 3,8-11 ist von diesem ewigen Vorsatz Gottes die Rede, der in Gott verborgen war von der Zeit vor der Zeit, bevor die Engel erschaffen wurden, bevor die Fundamente des Universums gelegt wurden:

"Mir, dem allergeringsten unter allen Heiligen, ist diese Gnade gegeben worden, unter den Heiden den unausforschlichen Reichtum Christi zu verkündigen, und alle zu erleuchten darüber, was die Verwaltung des Geheimnisses sei, das von den Ewigkeiten her in dem Gott verborgen war, der alles erschaffen hat, damit jetzt den Fürstentümern und Gewalten in den himmlischen Regionen durch die Gemeinde die mannigfaltige Weisheit Gottes kund würde, nach dem Vorsatz der Ewigkeiten, den er gefaßt hat in Christus Jesus, unserm Herrn."

Gibt Ihnen das eine Vorstellung davon, wie wichtig das ist? Letztlich hat dieser Plan mit der Beziehung zwischen dem Messias und seiner Gemeinde zu tun, der Schar von Gläubigen, die ihm die Treue gehalten haben. Sie wird vor allen geistlichen Herrschern und Autoritäten Gottes Weisheit beweisen. Dieser Plan hat sich wie ein kosmisches Theaterstück vor der ganzen Schar geistiger Mächte entfaltet, die vor uns erschaffen wurden, groß und mächtig jenseits der menschlichen Vorstellungskraft, aber selbst nicht das Kernstück von Vaters Wunsch und Plan, wie wir es sind.

Dieser Plan ist so gewaltig, dass er selbst noch größer ist als Gottes Erlösungsplan.

Denken Sie darüber nach. Es gab Ereignisse, die in Gang gesetzt wurden, bevor Adam und Chavah (Eva) fielen, die sogar darüber hinausgehen, dass Jesus auf die Erde kam, um die Menschheit zu retten. Man könnte sagen, dass ihr Fall, ihre Sünde und der daraus resultierende verlorene und sterbende Zustand der menschlichen Rasse, die dann einen Erlöser brauchte, um sie wieder mit Gott zu versöhnen, nur ein Schluckauf bei der Entfaltung dieses Plans war. Aus unserer Sicht war es ein großer Schluckauf, und zwar deshalb, weil unser Rückkauf einen so hohen Preis von Gott selbst forderte. Es war notwendig, und die Ehre, die Jesus verdiente, indem er sein eigenes Leben für uns hingab, kann nie genug gelobt werden, aber der Sinn der Sache in der Erlösung war, uns wieder auf den Weg zur Erfüllung von Gottes Wünschen zu bringen.

Das verborgene Geheimnis Gottes

"Dem aber, der euch zu befestigen vermag nach meinem Evangelium und der Predigt von Jesu Christo, nach der Offenbarung des Geheimnisses, das in den Zeiten der Zeitalter verschwiegen war, jetzt aber geoffenbart und durch prophetische Schriften, nach Befehl des ewigen Gottes, zum Glaubensgehorsam an alle Nationen kundgetan worden ist, dem allein weisen Gott durch Jesum Christum, ihm sei die Herrlichkeit in Ewigkeit! Amen."  Römer 16:25-27

Paulus schreibt mehrmals von einem Geheimnis, oder einem Geheimnis, das in der vergangenen Ewigkeit verborgen war. Dieses Geheimnis ist ein Plan oder eine Absicht Gottes, die er bis dahin nicht durch alle Zeitalter hindurch klar offenbart hat. Alles, was der Herr tut, offenbart er vorzeitig durch seine Propheten. Dieser geheime Ratschluss Gottes, der vor Beginn der Schöpfung ausgearbeitet worden war, wurde nach und nach vom allerersten Augenblick an offenbart, aber niemand hat ihn wirklich verstanden, bis Jesus kam.

In Sprüche 25,2 heißt es: "Es ist die Herrlichkeit Gottes, Dinge zu verbergen, aber die Herrlichkeit der Könige ist es, Dinge zu erforschen".

Die größten Wahrheiten wurden im Augenblick der Erschaffung Adams nicht von den Dächern posaunt und im Einzelnen verkündet. Die Geschichte wurde Stück für Stück durch Tausende von Prophezeiungen, Beispielen, Typen und Wortbildern, die scheinbar nichts miteinander zu tun hatten, erzählt. Weil dieser Plan im Herzen des Vaters gehegt und gepflegt wurde, verbarg er ihn vor allen Augen, außer vor denen, die von einem Hunger danach verzehrt wurden, ihn zu kennen, und die eifrig danach suchten, ihn zu finden.

"Über welche Errettung Propheten nachsuchten und nachforschten, die von der Gnade gegen euch geweissagt haben, forschend, auf welche oder welcherlei Zeit der Geist Christi, der in ihnen war, hindeutete, als er von den Leiden, die auf Christum kommen sollten, und von den Herrlichkeiten danach zuvor zeugte; welchen es geoffenbart wurde, daß sie nicht für sich selbst, sondern für euch die Dinge bedienten, die euch jetzt verkündigt worden sind durch die, welche euch das Evangelium gepredigt haben durch den vom Himmel gesandten Heiligen Geist, in welche Dinge Engel hineinzuschauen begehren."

Dieses Geheimnis wurde offenbart, aber noch immer verborgen, ähnlich wie ein altes Polaroidfoto. Als ein Foto gemacht wurde, schwirrte die Kamera und das Foto rutschte nach vorne heraus, aber man konnte zunächst nichts darauf erkennen. Mit der Zeit begannen sich auf dem weißen Hintergrund unscharfe Details zu entwickeln, die allmählich klarer wurden, bis das ganze Bild enthüllt wurde.

Was ist dieses Geheimnis, das so lange verborgen war? Es gibt mindestens zwei Aspekte davon, obwohl es in Wirklichkeit nur verschiedene Seiten ein und derselben Sache sind. 

1.  Das Geheimnis Gottes. 

Kolosser 2,2-3 gibt uns diese Hinweise:

"Denn ich will, daß ihr wisst, welch großen Kampf ich habe um euch und die in Laodicea und so viele mein Angesicht im Fleische nicht gesehen haben, auf daß ihre Herzen getröstet sein mögen, vereinigt in Liebe und zu allem Reichtum der vollen Gewissheit des Verständnisses, zur Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, in welchem verborgen sind alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis."

Das Geheimnis Gottes ist der Messias, der Christus. Selbst die Rabbiner, die seit über dreitausend Jahren nach dem Messias suchen, haben kein wirklich klares Bild davon, wer er sein soll. Es gibt viele Unstimmigkeit, viele widersprüchliche Meinungen. Das Bild wurde in der Tanach, den Schriften des Ersten Bundes, vermittelt, aber noch nicht klar entwickelt.

Die Offenbarung dieses Geheimnisses ist die Person Jesu Christi selbst. Lassen Sie es mich so ausdrücken: Es ist die verborgene Wahrheit, dass ein Mensch auf der Erde erscheinen würde, der sowohl JHWH ist, der in Menschenfleisch umhergeht, als auch gleichzeitig das Gefäß für Gott selbst.

Jesus sagte: "Reißt diesen Tempel nieder, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen". Die Realität hinter seiner Aussage war gewaltig. Tatsächlich sagte er: "Ihr denkt an den Tempel als diesen Steinhaufen. Aber in Wirklichkeit ist er das Haus Gottes, der Behälter für Gott. Ich bin der einzige Tempel Gottes, von JHWH, den es zu dieser Zeit auf der Erde gibt. Zu Jesu Lebzeiten war der einzige Tempel in Israel nicht mehr in Jerusalem, sondern in Bethlehem, in Ägypten, in Nazareth oder auf Wanderschaft im Land. Er befand sich überall dort, wo Jesus sich zu diesem Zeitpunkt gerade aufhielt.

Jesus machte diesen Anspruch nicht nur für sich selbst geltend noch hatten anderen diese Behauptung über ihn gemacht, als wäre es eine tolle theologische Wahrheit; er lebte ihn täglich aus. Immer und immer wieder sagte Jesus seinen Jüngern und der Menge: "Ich tue nichts von mir selbst". "Was immer ich vom Vater höre, das spreche ich." "Ich tue nur die Dinge, die ich den Vater schon habe tun sehen." Selbst als er heilte, heilte er in der Kraft des Heiligen Geistes.

Jesus lebte durch die Kraft des Lebens des Vaters in ihm. Alles, was er sagte und tat, floss aus dem Einen, der in ihm lebte. Das ist das Geheimnis und die Kraft für das Leben, auch für uns, die er offenbarte.

Als Jesus vierzig Tage nach der Auferstehung in den Himmel auffuhr, wechselte der Tempel wieder seinen Standort. Er kehrte jedoch nicht auf den Haufen mit Gold bedeckter Steine in Jerusalem zurück, sondern übertrug sich an Pfingsten auf eine ganze Gruppe von Menschen, die nun zum Gefäß für die Gegenwart Gottes, für die Schikina-Herrlichkeit werden sollten. Dies ist das Thema des zweiten Geheimnisses.

2.  Das Geheimnis Christi.

Kolosser 1,25-27 weiht uns in das Geheimnis Christi ein:

"…deren Diener ich geworden bin gemäß dem Verwalteramt Gottes, das mir für euch gegeben worden ist, daß ich das Wort Gottes voll ausrichten soll, nämlich das Geheimnis, das vor den Zeitaltern und Geschlechtern verborgen war, nun aber seinen Heiligen geoffenbart worden ist, denen Gott kundtun wollte, welches der Reichtum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses unter den Völkern sei, nämlich: Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit."

Was ist dieses Geheimnis, das so lange verborgen war? Warten Sie es ab, es ist erstaunlich. Trommelwirbel, bitte…

Es ist, dass dieser Gott, der Fleisch geworden ist, der auf Erden der Tempel für den Geist Gottes sein würde, der Gott den Vater in sich haben würde - dann selbst in denen sein würde, die an ihn glauben. Das ist das Geheimnis, das Paulus offenbart: Christus in euch allen zusammen, die Hoffnung der Herrlichkeit!

Es gibt ein Einssein, das im Herzen der Person Gottes liegt. Man könnte sagen, dass es sein Erkennungszeichen ist, das Thema, das die wichtigsten Dinge, die er tut, immer zu begleiten scheint. Jesus sagte über seine Beziehung zum Vater: "Der Vater und ich sind eins". Das Einssein war ein Thema im Garten Eden: Der Mann soll Vater und Mutter verlassen und mit seiner Frau vereint werden, und die beiden sollen ein Fleisch sein.

Der Teufel teilt, um zu erobern. Der wahre Gott hat ein Ziel, dass alle Dinge in Christus, in vollkommener Einheit, zusammengefasst werden. Jesus erwähnte in seinem Gespräch mit seinem Vater in Johannes 17 immer wieder: "Du in mir und ich in dir". Aber dann weitete er es aus und sagte: 

"Ich bitte nicht nur um diese, sondern auch um jene, die durch ihr Wort an mich glauben werden, damit sie alle eins seien, so wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit auch sie in uns sind, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. Die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben, damit sie eins seien, so wie wir eins sind, ich in ihnen und du in mir, damit sie vollkommen eins werden, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und sie geliebt hast, so wie du mich geliebt hast."

Wir alle zusammen als Volk Gottes sind dazu bestimmt, eins miteinander zu sein. Und wir haben Gott selbst, der in uns lebt. Das ist unsere Hoffnung. Das ist die Kraft, die uns völlig anders macht als die Welt. Dies ist das Dynamit, das uns und unsere Umwelt verwandelt: Christus in uns, der sein Leben durch uns, in uns, auslebt.

Das mag für Sie neu sein, für viele andere werden die Worte vertraut sein, so wie sie es für mich lange Zeit waren. Was ich nicht verstanden habe, ist, was sie für uns bedeuten. Ich kann nicht wie Christus werden, indem ich danach strebe, das zu tun, was Jesus tun würde. Ich kann kein WWJD-Armband tragen und versuchen, mich in jeder Situation daran zu erinnern, wie Jesus zu sein und das Christliche zu tun.

Ich kann nur SEIN, wer ich bin. Ich bin jetzt etwas Neues auf der Erde. Ich bin ein Mensch, bei dem Jesus mit ihm und in ihm lebt. Es ist nicht mein Leben, das verändert und besser gemacht werden muss. Es ist jetzt sein Leben, von dem ich ein Behälter und ein Tempel bin, den ich einfach herauslasse!

"Ich bin mit Christus gekreuzigt worden. Nicht mehr ich bin es, der lebt, sondern Christus, der in mir lebt. Und das Leben, das ich jetzt im Fleisch lebe, lebe ich aus dem Glauben des Sohnes Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat." Galater 2,20

Okay, das klingt gut, aber wie funktioniert das? Wenn ich nur SEIN muss, um es ihn tun zu lassen, dann habe ich selbst nichts zu tun? Ich kann mich einfach zurücklehnen und warten, und wenn sich nichts ändert, nun, dann ist das okay, weil es nicht meine Aufgabe war?

Nicht ganz. Mein Job, Ihr Job, unsere höchste Berufung, ist es, täglich in Beziehung mit ihm zu wandeln. Es heisst, in seiner Gegenwart zu weilen und die Begegnung mit Ihm im Geist zu suchen und festhalten; die Gemeinschaft mit ihm zu geniessen, Tag für Tag, Stunde für Stunde, Minute für Minute, dies wird uns verwandeln. Unser Schwerpunkt ist die Beziehung, und die Heiligkeit folgt automatisch. Jeder andere Weg wird nicht zum Ziel führen.

Im Christenleben geht es um Beziehung, nicht um Ethik. Wenn Sie diese Aussage verinnerlichen können, werden Sie in Christus weiter sein als viele Prediger, deren Hauptziel es zu sein scheint, Großes zu erreichen und eine große Gemeinde voller Menschen aufzubauen, die richtig handeln.

Verstehen Sie, Gott zu dienen und große Dinge für ihn und für das Reich Gottes zu erreichen, ist ein großes Vorrecht und eine große Freude, aber es macht uns in Gottes Augen nicht großartig. Gott innig zu kennen, in einer täglichen Kommunikation des Gebens und Nehmens zu leben und mit ihm in einer Art Kontakt zu bleiben, macht uns in seinen Augen gross.

Wenn wir ihn sehen, wenn wir Zeit mit ihm verbringen, verwandelt uns seine Gegenwart von innen heraus. Das wahre Christentum wird als Endergebnis eine höhere Moral und Ethik haben, aber nur als Nebenprodukt eines engen Zusammenlebens mit Gott.

Dieses Leben aus seiner Gegenwart in uns ist die Grundlage für das Leben im Neuen Bund. Es ist das Geheimnis des Lebens mit Gott. Und es ist die Grundlage für die Fülle des Geheimnisses Christi in uns.

Die unglaublich hohe Berufung, die wir haben, ist es, etwas ganz Neues auf der Erde zu sein. Etwas zu sein, was diese Welt noch nie gesehen hat. Das ist nicht das, was ich allein sein kann, wenn ich mich in der Beziehung zu Gott nähere, sondern das, was wir gemeinsam, der Leib Christi, sein werden, wenn jeder von uns im Geheimnis Gottes in uns lebt. Paulus hat es in Epheser 2,13-15 beschrieben.

"Nun aber, in Christus Jesus, seid ihr, die ihr einst ferne wart, nahe gebracht worden durch das Blut Christi. Denn er ist unser Friede, der aus beiden eins gemacht und des Zaunes Scheidewand abgebrochen hat,  indem er in seinem Fleische die Feindschaft (das Gesetz der Gebote in Satzungen) abtat, um so die zwei in ihm selbst zu einem neuen Menschen zu schaffen und Frieden zu stiften."

Der Ein-Neuer-Mensch ist nicht einfach eine Gruppe, zu der sowohl Juden als auch Heiden, Männer und Frauen gehören können. Er ist eine neue Schöpfung, eine neue Kreatur. Die frühe Gemeinde nannte sich selbst die neue Spezies. Gott hatte etwas Neues auf der Erde geschaffen, einen Leib für Jesus, der sowohl er selbst als auch nicht er selbst ist. Sie besteht aus Juden und Heiden, Männern und Frauen, Sklaven und Freien, die jetzt dieses neue Ding, diese neue Person sind, die eine Gemeinschaft von Menschen ist, die in einer liebevollen Beziehung zueinander leben und zusammen einen Behälter für den Gott des Universums bilden.

Man könnte sogar sagen, dass der Eine Neue Mensch ein Strang aus drei Strängen ist, bestehend aus Juden, Heiden und Jesus zusammen als ein Mensch, ein Körper, eine neue und spätere Schöpfung.

Wir sollen eine liebevolle Gemeinschaft von Menschen sein, die erstens als Einzelne lernen, nach dem Leben Jesu in ihrem Inneren zu leben, und dann dies gemeinsam als eine Gruppe von Menschen zum Ausdruck bringen, die in ihrer Aufgabe wachsen, die lebendige, atmende Repräsentation Gottes auf Erden zu werden. 

Ausgewählt vor der Gründung der Welt

Lassen Sie uns ein bisschen tiefer schauen. Wie wir bereits gelesen haben, begann dieses Geheimnis vorm Anfang der Zeit. Die Antwort auf die Frage nach dem ursprünglichen Vorsatz Gottes, der allem, was er tut, zugrunde liegt, ist in der vergangenen Ewigkeit zu finden, bevor irgendetwas geschaffen wurde, bevor es etwas gab, bevor es überhaupt nichts gab. Es gab nur Gott.

Doch was wir über Gott wissen, ist, dass er in einer Beziehung lebt und diese hoch schätzt. Gott ist Liebe. Liebe ist der Eckstein der Schöpfung. Liebe hat ihr Fundament in Gott selbst. Doch Liebe kann nicht in einer Person allein existieren.

Wie Augustinus sagte: "Wenn Gott Liebe ist, dann muss in ihm gleichzeitig Liebender, Geliebter und ein Geist der Liebe existieren; denn Liebe ohne einen Liebenden und Geliebten ist unvorstellbar."

Liebe kann nicht in einem einzigen Individuum existieren, das ohne Verbindung zu anderen lebt. Wenn Gott von Anfang an als singuläre Person existierte, einzigartig und individuell, konnte er die Liebe kaum so vollständig kennen, verstehen und veranschaulichen, dass Johannes sagen konnte: "Gott ist Liebe". Nein, Gott ist und war immer eine Gemeinschaft.

Stellen Sie sich eine Person allein in einem Raum vor, abgeschnitten von jedem Kontakt und jeder Kommunikation mit anderen Wesen, ob Mensch oder Tier. Er hat nicht einmal ein Handy. Nun stellen Sie sich diese Person vor, die versucht zu lieben, Liebe zu erfahren oder Liebe zu geben. Vermutlich ist das Beste, was er erreichen kann, warme und freundliche Gefühle für sich selbst zu empfinden.

Es ist einfach nicht möglich. Zum Glück ist dies nicht eine dieser Wahrheiten, die wir nicht verstehen können, sondern einfach akzeptieren müssen. Im Gegenteil, Gott ist eine Gemeinschaft, und die Schriften offenbaren ihn als solche.

Ja, Gott ist eins. Es gibt und gab immer nur einen wahren Gott, wie die Bibel deutlich sagt. Aber es ist die Art von Einheit, die wir zuvor beschrieben haben, ein vollständiges Einssein von Ziel, Identität und gemeinsamem Sein. Gott der Vater und Gott der Sohn haben durch den Heiligen Geist ein gemeinsames Wesen.

Was wir wissen, ist, dass der Vater den Sohn liebt:

"Der Vater liebt den Sohn und hat alles in seine Hand gegeben." Johannes 3,35

"Denn der Vater hat den Sohn lieb und zeigt ihm alles, was er selbst tut; und der Vater wird ihm größere Werke als diese zeigen, so daß ihr euch wundern werdet." Johannes 5,20

"Darum liebt mich der Vater; denn ich gebe mein Leben hin, damit ich es wieder nehme." Johannes 10,17

Von der Zeit vor der Zeit an gab es einen freien Fluss der Liebe zwischen dem Vater und dem Sohn, umgeben von einem Geist der Liebe.

"Vater, ich wünsche, dass auch sie, die du mir gegeben hast, bei mir seien, wo ich bin, damit sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast, denn du hast mich geliebt vor Grundlegung der Welt." Johannes 17,24

"Damit aber die Welt erkenne, dass ich den Vater liebe, tue ich genau das, was der Vater mir geboten hat." Johannes 14,31

Der Vater goss seine Liebe in den Sohn aus. Der Sohn empfing seine Liebe und erwiderte sie. In diesem ganzen Austausch von Freundschaft, Liebe und Zuneigung gibt es keine Mauern, keine Abwehr nach oben. Es herrscht völlige Offenheit, vollkommenes Vertrauen und Verwundbarkeit auf allen Seiten. Jeder zieht den anderen über sich selbst vor.

Hören Sie sich einfach die Interaktion zwischen ihnen an, wie sie in den Evangelien aufgezeichnet ist:

Vater: "Dies ist mein Sohn, den ich liebe, höre ihm zu!"

Der Sohn: "Ich sage nur, was ich ihn sagen höre." "Ich tue nur, was ich schon vom Vater gesehen habe." "Es ist besser für dich, dass ich weggehe, damit der Geist kommen kann."

Geist: "Er wird nur von mir sprechen." "Er wird euch an das erinnern, was ich gesagt habe."

Es gibt eine gewisse Ordnung in diesem Austausch von Zuneigung und Liebe. Es ist nicht die Ordnung einer Befehlskette. Dieses Konzept wäre in der Beziehung in der Gottheit völlig fehl am Platz. Tatsächlich ist es nur wegen unseres gefallenen Zustands, dass wir so etwas überhaupt für notwendig halten würden. Aber dort, wo vollkommene Liebe und völlige Abwesenheit von Egoismus oder privaten Absichten herrscht, besteht überhaupt keine Notwendigkeit für hierarchische Beziehungen. Sie sind in der Tat völlig fehl am Platz, denn sie wären nur aufgrund einer gefallenen, egoistischen Natur notwendig.

Die Ordnung, die wir sehen, ist die Ordnung der ersten Quelle: des Initiators und desjenigen, von dem alles ausgeht. Der Vater ist der Initiator in dieser Beziehung. Er ist der Brunnen, der sich in den Sohn ergießt. Der Sohn empfängt, was ihm gegeben wird, und gibt selbstlos zurück, was er empfangen hat.

Wie kann ich das wissen? Korinther 11,3 - "Ich will aber, dass ihr versteht, dass das Haupt eines jeden Mannes Christus ist, das Haupt einer Frau ihr Mann, und das Haupt Christi Gott ist."

Wo steht an dieser Stelle, dass der Vater die Quelle ist? Was ich hier sehe, ist, dass das Haupt Christi Gott ist. Es scheint zu sagen, dass der Vater der Chef ist! Und dass Jesus der Chef des Mannes ist und der Mann der Chef der Frau!

Die Antwort liegt in der griechischen Kultur und Sprache. Für einen Griechen des ersten Jahrhunderts war das Wort "Kopf" eine Metapher für die Quelle, so wie heute "Kopf" der Slangausdruck für Häuptling oder Chef ist.

Das macht eigentlich mehr Sinn, als einfach zu sagen, dass er Chef ist. Wir wissen bereits, dass Jesus der Herr ist. Das ist nicht das, was auf dem Spiel steht oder was dieser Abschnitt zu sagen versucht. Stattdessen sehen wir hier, dass der Vater die Quelle all dessen ist, was zwischen Jesus und ihm fließt.

Der Vater hatte jemanden, über den er die ganze Liebe seiner leidenschaftlichen Natur ausgießen konnte. Der Vater war die Quelle, der Sohn war der Empfänger und Antwortende. Der Vater liebte, der Sohn erwiderte und liebte ihn zurück, ohne etwas zurückzuhalten.

Doch der Sohn hatte niemanden, auf den er seine Leidenschaft in gleicher Weise ausgießen konnte. 

Der Plan

Wir wissen nicht, wie es dazu kam, ob der Gedanke von Jesus ausging, dass er anfing, sich nach einem Gegenüber zu sehnen, für das er die Quelle sein konnte, der Initiator, über den er seine Liebe ausgoss, oder ob der Vater sich danach sehnte, etwas Wunderbares für den Sohn zu tun, indem er ihm ein ähnliches Gegenüber bot. Es könnte sogar sein, dass sie zusammen einfach nur einen Plan ausdachten, um die Beziehungsgemeinschaft, in der sie lebten, zu erweitern, weil es einen solchen Überfluss an Liebe und dem Wunsch zu geben gab.

Wie es dazu kam, wird vielleicht eines Tages enthüllt werden, auch wenn es im Augenblick noch in der weit entfernten Vergangenheit verborgen bleibt. Was wir wissen, ist, dass, wie der Vater für Jesus ist, auch Jesus für uns ist.

Das haben wir gerade im Korintherbrief gesehen. Aber sehen Sie sich diese Stelle aus Johannes 20,21 an: "Jesus sprach abermals zu ihnen: Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende auch ich euch."

Mehr als nur zu sagen, dass wir gesandt werden, wie er gesandt wurde, sagt er, dass es so ist, auf der gleiche Art und Weise wie er gesandt wurde. Jesus lebte aus dem inneren Leben des Vaters, während er auf der Erde war. Genauso werden auch wir von ihm leben. Dies ist eine Lehre, die im Neuen Testament immer und immer wieder wiederholt wird.

Wie auch immer der Plan entstanden sein mag, es ging darum, den perfekten Gefährten, ein Gegenstück zu Jesus zu schaffen. Dieses Gegenstück würde bestimmte Eigenschaften haben. Sie würde die Braut des Messias sein. Sie wäre dasselbe wie er, aber nicht er selbst. Sie wird in einer anderen Form der Sohn Gottes sein. Sie würde seine leidenschaftliche Liebe empfangen, eine Frau, die Gottes selbst würdig wäre.

Man könnte sagen, dass die Fülle der Liebe in der Gottheit ein Ventil für diese Liebe suchte, das außerhalb der göttlichen Gemeinschaft liegen würde.

Kodierung des Plans in die Schöpfungsereignisse

"Dennoch herrschte der Tod von Adam bis Mose auch über die, welche nicht mit gleicher Übertretung gesündigt hatten wie Adam, der ein Vorbild des Zukünftigen ist". Römer 5:14

Nach Paulus war Adam ein Vorbild oder ein Muster des Zukünftigen, Jesus. Wenn man es einmal gesehen hat, ist es erstaunlich, wie viel Gott von seinen Absichten in den Ereignissen offenbart hat, die in jenen wenigen Tagen nach der Schöpfung stattfanden, und ganz besonders in der Art und Weise, wie er die Menschheit - sowohl Adam als auch Eva - erschaffen hat.

Tatsächlich sind die ersten beiden Kapitel der Genesis - zusammen mit den letzten beiden Kapiteln der Offenbarung - die einzigen vier Kapitel der gesamten Bibel, die außerhalb des Einflusses von Sünde und Sündenfall liegen. Die ersten beiden kommen vor Adam und Eva, die gesündigt haben, und wir erhalten einen Blick in die Welt, die vom Makel und Untergang der Sünde und der Rebellion verschont geblieben ist.

Die letzten beiden Kapitel der Offenbarung enthüllen die Welt, nachdem das Paradies wiederhergestellt, alles wieder in Ordnung gebracht, geheilt, neu und vollkommen gemacht worden ist und der Vater wieder mit seinem Volk auf der Erde lebt. Es gibt keine Sünde mehr, es gibt keinen Tod mehr, es gibt keinen Makel von Sünde und Rebellion.

Weil die großen Themen der Heilsgeschichte entweder noch nicht aufgetreten sind oder vollständig behandelt wurden, haben diese Kapitel nichts, was die Themen, die auf Gottes Herz lasten, seine Absichten, die über die Erlösung hinausgehen, trüben könnte. Tatsächlich gibt es starke Parallelthemen zwischen den beiden Kapiteln am Anfang und den beiden am Ende der Bibel. Was können wir aus diesen Kapiteln herauslesen?

1. Sowohl die anfängliche Kapital als auch die, die am Ende kommen, ist von einem Fluss die Rede, der durch den Garten fließt: 1 Mose - Ein Fluss mit vier großen Nebenflüssen: Pishon, Gihon, Tigris und Euphrat. Offenbarung - der Fluss des Wassers des Lebens, der vom Thron Gottes und des Lammes mitten durch die Straße der Stadt fließt.
   
   
2. Beide sprechen von Gold und Edelsteinen: Genesis - das Gold der Chavila, das gut ist, sowie Bedellion und Onyx werden ausdrücklich erwähnt. Offenbarung - reines, durchscheinendes Gold macht die Stadt und ihre Straßen aus. Die Juwelen der Genesis werden erwähnt, plus 10 weitere, die zusammen das Fundament der Mauern bilden, mit riesigen Perlen als Tore.
   
   Es ist sehr interessant festzustellen, dass das Gold und die Edelsteine der Genesis durch die Offenbarung bearbeitet und verschönert wurden. Viele Edelsteine werden wie Diamanten durch gewöhnliche Materialien - wie z.B. einen Klumpen Kohle - geformt, die unter großem Druck und Hitze (in Gegenwart von fließendem Wasser, einem Symbol für das Wirken des Heiligen Geistes in uns) in wunderschöne Edelsteine verwandelt werden.
   
   Ist es nicht genau das, was in den letzten Jahren seit der Schöpfung im Heizkessel getan wurde, dass wir unter großem Druck und in der Hitze von Prüfungen, Versuchungen und feindlichem Widerstand zu Menschen von großem Wert geformt wurden? Dasselbe gilt für die Perlen als Tore. Perlen entstehen durch große Irritation, mit der geduldig umgegangen wird, bis aus der Prüfung eine Perle von großer Schönheit und großem Wert entsteht.
   
   
3. Beide haben einen bedeutenden Baum oder Bäume: 1 Mose - es werden zwei Bäume eingeführt, der Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Offenbarung - der Baum des Lebens wird auf beiden Seiten des Flusses des Lebens gepflanzt. Der andere Baum ist nicht vorhanden.
   
   
4. Beide stellen eine Braut vor. Genesis - eine Frau wird von der Seite des Mannes genommen, geformt, nicht im üblichen Sinne geschaffen. Offenbarung - die Braut Christi nimmt eine bedeutende Rolle ein, sie lebt jetzt mit dem Lamm und mit dem Vater im neuen Jerusalem.

Jedes der Themen dieser Kapitel hat mit einem unserer Themen aus den beiden Geheimnissen Gottes und Christi zu tun. Das eine hat mit dem erlösten Volk Gottes zu tun, das in 1 Mose in rohem, unbearbeitetem Zustand, in der Offenbarung geschliffen und vollendet als Gold und Edelsteine dargestellt wird. Sie werden auch als Braut dargestellt, die für ihren Mann vorbereitet wird.

Der andere ist Jesus selbst, der Ehemann, der die Quelle des Lebens ist. Er ist der Fluss des Lebens und der Baum des Lebens. Wer von ihm isst und trinkt, empfängt das ewige Leben.

Die Braut wird aus dem Körper des Bräutigams geholt

Die Ereignisse im Garten Eden sind ein Mikrokosmos dessen, was Gott später in viel größerem Maßstab tun würde. Tauchen wir in die Geschichte ein und erinnern wir uns daran, dass Paulus uns sagte, Adam sei ein Vertreter Jesu ...

Adam wurde aus dem Staub der Erde erschaffen. In den Schriften heißt es, dass Gott den Odem des Lebens in seine Nasenlöcher hauchte. Dies sagt uns, dass Gott sehr, sehr nahe war, als Adam seinen ersten Atemzug tat und seine Augen zum ersten Mal öffnete. Man muss von Angesicht zu Angesicht stehen, um jemandem in die Nasenlöcher zu atmen! Seine Augen öffneten sich, und er blickte in die liebenden Augen Gottes.

Adams erste Erfahrung war die der Liebe. Er trat direkt in einen Kokon der liebevollen Fürsorge, einschließlich intimer Spaziergänge und Gespräche, Sie wissen schon: Beziehung zu Gott. Das wäre so erfüllend, sollte so erfüllend sein, dass nie ein Mangel daran gedacht werden würde. Da Adam keine andere Erfahrung hatte als die Gemeinschaft mit seinem Schöpfer, wie konnte er da fühlen, dass etwas fehlen könnte?

Also musste Gott schnell etwas tun, um ihn zu erziehen, da er mit der Erschaffung Adams noch nicht fertig war. Wie konnte er Adam dazu bringen, sein Bedürfnis nach etwas anderem als ihm zu verinnerlichen, nach jemandem wie ihm, aber doch ganz anderem, der ihn vervollständigen würde? Es ging nicht nur darum, die Aufgabe der Schöpfung zu erledigen. Nein, alles hier spiegelt Gottes eigene Wünsche und Pläne wider.

Deshalb wurde Adam am diesem Tag nicht direkt betäubt, damit Eva erschaffen werden konnte. Stattdessen gab Gott ihm eine Aufgabe: "Adam, die Tiere brauchen Namen. Machen Sie sich Gedanken, untersuchen Sie jedes einzelne Tier, studieren Sie seine Eigenschaften, und denken Sie sich für jede Art einen passenden Namen aus!

Wow, das war wirklich das Wichtigste, was direkt nach der Schöpfung getan werden musste? Wie wäre es mit ein paar Tagen, um das Wunder des Lebens im Paradies zu genießen!

Eigentlich ging es nicht darum, die Tiere zu benennen. Einige Leute haben dies kritisiert und meinten, die Aufgabe sei zu viel für einen Tag. Nun, vielleicht hat er ein paar Wochen gebraucht, heißt es in der Passage nicht wirklich. Vielleicht dauerte die Aufgabe so lange, wie Adam brauchte, um eine wesentliche Wahrheit zu verinnerlichen: Ich bin als Mensch ganz und gar allein. Es gibt niemanden wie mich, obwohl jeder der anderen seine Gefährtin hat! Wo ist meine? Ich habe ein Bedürfnis, das durch die Liebe des Vaters nicht vollständig befriedigt werden kann!

Endlich ist Adam auf das vorbereitet, was der Vater ihm die ganze Zeit geben wollte. "Adam, komm her, ich will dir deinen Herzenswunsch erfüllen! Es wird nur eine kurze Zeit dauern, du wirst kaum etwas spüren. Leg dich neben mir auf den Boden."

So versetzte der Herr Adam in einen tiefen Schlaf, und dann streckte er seine Hand in die Seite und zog ein Stück von Adams Fleisch und Knochen heraus und verschloss den Ort danach.

Lassen Sie uns hier einen Moment innehalten, denn ich glaube, es liegt etwas Bedeutsames in der Symbolik des Geschehens. Der Herr hat das Fleisch nicht von Adams Kopf oder von seinen Füßen genommen, sondern von seiner Seite. In den Hochzeitspredigten habe ich betont, dass dies bedeutete, dass die Frau nicht über ihm sein sollte, auch nicht unter seinen Füßen, sondern nahe an seinem Herzen. Wahrscheinlich stimmt das, aber nicht das, worauf ich hinweisen möchte.

Ich habe bemerkt, dass, wenn Adam das Menschengeschlecht repräsentieren würde (was er tut, da wir nach Paulus in ihm alle gesündigt haben), dann würde der Griff in seine Seite die Hand Gottes etwa ein Drittel des Weges von seinem Kopf (was den Beginn der Geschichte bedeutet) zu seinen Füßen (was das Ende der Geschichte bedeutet) legen.

Geht man von einer 6.000 Jahre langen Geschichte seit der Schöpfung aus, dann würde Gott um etwa 2.000 v. Chr. seine Hand in die Geschichte reichen. Das Fleisch, das er zu dieser Zeit aus dem Körper der Menschheit herauszog, war ein einziges Paar namens Abram und Sara. Beginnend mit dem Paar begann er, an dem Fleisch zu ziehen und es zu formen, hier ein wenig hineinzudrücken, dort zu dehnen, bis es wuchs und sich vermehrte und zu einem ganz eigenen Volk wurde, Israel. Israel war der Beginn von Gottes Werk, ein Gegenstück zu Jesus zu formen. Diese Arbeit setzt sich bis in die Gegenwart fort, denn am Kreuz hat Jesus sein Werk in Israel nicht aufgegeben, um etwas Neues zu beginnen. Nein, er hat sie, sein Volk, auf eine neue Ebene der Beziehung zu ihm gehoben.

Weitere Einzelheiten über die Beziehung zwischen Israel und der Gemeinde und über den Zweck von Ereignissen wie dem Geben des Gesetzes und darüber, was sich mit dem Kommen des Neuen Testaments verändert hat, finden Sie in meinem Buch "Dem Ruf der Shofar: Die Wiederentdeckung des hebräischen Christentums im Licht von Gottes ewigem Vorsatz," das auf dieser Website erhältlich ist.

Damit gibt uns Gott symbolisch einen Hinweis darauf, was der Zweck Abrahams und Israels war. Es hat alles mit seinem Plan zu tun, ein Gegenstück zu Jesus zu bauen.

Also zurück zur Geschichte. Sie haben vielleicht bemerkt, dass ich mich immer wieder darauf beziehe, dass Eva gestaltet oder gebaut, nicht geschaffen wird. Das liegt daran, dass dies zutreffend ist. Eva wurde nicht wie Adam aus dem Staub der Erde erschaffen. Eva wurde aus bereits vorhandenem Fleisch und Knochen bearbeitet, gestaltet, geprägt und abgeformt (genau wie Abraham und Israel). Das hebräische Wort für ihre Schöpfung lautet hier banah, was soviel bedeutet wie bauen (wie ein Zimmermann).

Deshalb sehen Frauen so viel besser aus als Männer! 

Im Mann ist eine Frau versteckt

Als Adam aufwachte, siehe da, da lag eine prächtige dunkeläugige Schönheit neben ihm, die kokett mit den Wimpern klimperte! Adam warf einen genauen Blick auf sie und bemerkte sofort, dass es ein paar Verbesserungen und Komponenten gab, die er nicht hatte. Sein Puls begann zu rasen, sein Herz begann aus der Brust zu schlagen! "Heiliger Bimbam, Herr! Sie ist eine Bombe!", sagte er in seinem besten Slang.

Tatsächlich waren seine ersten aufgezeichneten Worte eher auf den Punkt gebracht: "Dies ist endlich Knochen von meinem Knochen und Fleisch von meinem Fleisch; sie soll Frau genannt werden, weil sie aus dem Mann herausgenommen wurde". (oder: sie soll ishah heißen, weil sie aus ish herausgenommen wurde.) Mit anderen Worten: "Herr, dieses Schätzchen ist MICH, aber gleichzeitig nicht ich! Es gibt zwei von mir!"

Die nächsten Worte in der Schrift definieren die Ehe, denn in diesem Abschnitt geht es darum, ein Gegenstück zu schaffen. "Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und an seiner Frau festhalten, und sie werden ein Fleisch werden." Obwohl Gott zwei aus einem gemacht hatte, setzte er sie durch die Ehe wieder zusammen, so dass sie wieder ganz sein würden. Es sind immer noch zwei, aber sie sind verbunden, sie sind wieder eins.

Wenn wir das, was hier gerade passiert ist, im Lichte der Worte des Paulus, dass Jesus der zweite oder neue Adam ist, genau betrachten, dann ergeben sich einige erstaunliche Parallelen. So wie Jesus der neue Adam ist, so sind die Liebenden Gottes, die wahre Gemeinde, die neue Eva. Es gab also eine erste Eva und es gibt eine zweite oder neue Eva, die für ihr Gegenstück, Jesus, gebaut wurde.

Ich bekenne mich hier dankbar zu meiner Schuld gegenüber Frank Viola in seinem Buch "Von der Ewigkeit bis hierher".

Diese Parallelen sind, wie viele andere, immer wieder in die Schriften eingebaut worden. Es ist genau so, wie Jesus in Johannes 5,39 sagte: "Ihr durchsucht die Heilige Schrift, weil ihr denkt, dass ihr in ihr das ewige Leben habt; und sie sind es, die über mich Zeugnis ablegen." Aber diese hier, gleich zu Beginn, sind besonders aufschlussreich für sein ewiges Ziel und seinen ewigen Plan.

Alles, was der Vater tut, berührt in gewisser Weise diesen Plan zur Erweiterung der liebenden Gemeinschaft der Gottheit. Alles, was er tut, erhebt Jesus. Alles, was er tut, beruht auf Beziehungen.

Offenbarung des ewigen Zwecks in vier Wort-Bildern

Dieser Plan, die liebende Gemeinschaft in Gott zu erweitern, lässt sich besonders deutlich an vier Wortbildern ablesen, die sich immer wieder in der gesamten Heiligen Schrift finden, sowohl in der Schrift des Ersten Bundes als auch in der des Zweiten Bundes.

Die ersten beiden sind das, was der Vater Jesus zu geben wünscht:

1. Die Braut
2. Der Leib

Die zweiten beiden sind das, was der Vater für sich selbst wünscht:

1. Eine Familie
2. Ein Haus zum Wohnen

Wir haben bereits ausführlich über die Braut gesprochen. Sie steht wirklich im Zentrum dessen, was Gott durch die Erdzeitalter hindurch getan hat, eines der Geheimnisse, die wie die Polaroidbilder lange brauchten, um scharf zu werden. Paulus kommentiert es in Epheser 5,25 -

"Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie Christus die Gemeinde geliebt und sich für sie hingegeben hat . . . In gleicher Weise sollen auch die Ehemänner ihre Frauen lieben wie ihren eigenen Leib. Wer seine Frau liebt, liebt sich selbst. Denn niemand hat je sein eigenes Fleisch gehasst, sondern nährt und schätzt es, so wie Christus die Gemeinde, weil wir Glieder seines Leibes sind. Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und an seiner Frau klammern, und die beiden werden ein Fleisch werden. 'Dieses Geheimnis ist tief, und ich sage, dass es sich auf Christus und die Gemeinde bezieht.'"

Die Braut wird für immer mit dem Vater und mit dem Lamm, Jesus Christus, im neuen Jerusalem auf Erden leben. Das Gegenstück zu Jesus. Seine Frau. Seine Liebe.

Über den Leib Jesu habe ich bereits im früheren Artikel "Die Wiederherstellung der Gemeinde" ausführlich geschrieben. Vielleicht lohnt es sich, ihn im Lichte dessen, was wir hier gelernt haben, noch einmal zu betrachten.

Der Vater wünscht sich für sich selbst ein Haus, in dem er leben kann. Dieses Thema taucht im Alten Testament immer wieder auf und zeigt sich besonders in zwei verwandten Objekten, die häufig auftauchen: dem Altar und einem Zelt.

Der Altar steht immer vor dem Zelt, denn nur über den Altar, den Ort der Selbstverleugnung, der Entlassung der Sünde und des Stolzes, werden wir befähigt, mit Gott im Zelt zu verweilen. Wir sehen den Altar und das Zelt in Verbindung mit Abraham, Isaak und Jakob. Mose hatte die Vision eines zu errichtenden Zeltes, das der Treffpunkt von Mensch und Gott, die Stiftshütte, sein sollte.

Salomo baute eine vergrößerte Version des Zeltes, einen Tempel. Der Tempel war voll von Symbolen, die in das Gold der Wände eingraviert waren: Palmen, Lilien, geöffnete Blumen und andere Vegetation sowie Cherubim, Engel, die in den Vorhang eingewebt waren, der das Allerheiligste trennte. Dies waren Erinnerungen im Tempel an den Garten Eden, der die erste Wohnstätte Gottes auf dieser Erde war. Als Salomo den Tempel weihte, fiel Feuer vom Himmel.

Johannes sagte, dass das Wort, das am Anfang bei Gott war und Gott war, Fleisch wurde und mit uns zelte. Die übliche Übersetzung lautet "wohnte unter uns". Aber in der Originalsprache heißt es wörtlich: "Er wurde Fleisch und zeltete mit uns".

Jesus behauptete, wenn sie den Tempel zerstören, würde er ihn in drei Tagen wieder aufrichten. Natürlich meinte er, der Tempel bestehe aus seinem Leib. Nach seiner Auferstehung wurde der Tempel für alle Gläubigen erweitert. Der Tag der Einweihung dieses Tempels war Pfingsten. An diesem Tag fiel wieder Feuer, wie zu Salomos Zeiten, mit Feuerzungen auf ALLE Tempel, die anwesend waren.

Im ersten Korintherbrief 6 erinnert Paulus die Menschen dort: "Wisst ihr nicht, dass IHR der Tempel des Heiligen Geistes seid?" Petrus greift das Thema auf und sagt: "Du bist der Tempel des Heiligen Geistes,"

"Wenn ihr zu ihm kommt, einem lebendigen Stein, der von den Menschen verworfen wurde, aber vor Gott auserwählt und kostbar ist, so werdet ihr selbst wie lebendige Steine als geistliches Haus aufgebaut, um ein heiliges Priestertum zu sein, um geistliche Opfer darzubringen, die Gott durch Jesus Christus annehmbar sind."

Wir sollen gemeinsam aufgebaut werden, um ein Tempel zu werden. Wir sind nicht nur die Wohnung Gottes auf der Erde als Einzelne, sondern die Beziehung, die wir gemeinsam entwickeln, die engen Bande der Freundschaft und Loyalität und der Freundlichkeit und selbstlosen Hingabe, die wir zeigen, wenn wir einander so lieben, wie Jesus uns geliebt hat - das wird uns gemeinsam zu einem sehr sichtbaren Tempel der Gegenwart Gottes auf der Erde machen.

Der Vater sucht nach einem Haus, in dem er in jeder Ortschaft auf der Erde leben kann, nicht nur nach einem Gottesdienst, den er gelegentlich besuchen kann. Das Haus besteht aus lebendigen Steinen, die in einer liebevollen Gemeinschaft eng miteinander verbunden sind und die sich für ihren Gott attraktiv gemacht haben.

Gott der Vater sucht auch Kinder, eine Familie. Dieses Thema taucht immer wieder in der ganzen Heiligen Schrift auf.

"Vater der Waisen und Beschützer der Witwen ist Gott in seiner heiligen Wohnung." Psalm 68:5 "Als Israel ein Kind war, liebte ich ihn, und aus Ägypten rief ich meinen Sohn." Hosea 11:1 "Er kam zu den Seinen, und sein eigenes Volk nahm ihn nicht auf. Aber allen, die ihn aufnahmen, die an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden, die nicht aus Blut noch aus dem Willen des Fleisches noch aus dem Willen des Menschen, sondern aus Gott geboren wurden." Johannes 1,11-13 "Seht, was für eine Liebe der Vater uns gegeben hat, dass wir Kinder Gottes genannt werden sollen; und so sind wir. Der Grund, warum die Welt uns nicht kennt, ist, dass sie ihn nicht gekannt hat. Geliebte, wir sind jetzt Gottes Kinder, und was wir sein werden, ist noch nicht erschienen; aber wir wissen, dass wir, wenn er erscheint, ihm ähnlich sein werden, denn wir werden ihn sehen, wie er ist." 1 Johannes 3,1-2

Jesus wird der Erstgeborene unter vielen Brüdern genannt. Nach der Auferstehung sagte er Maria, sie solle "zu meinen Brüdern gehen und ihnen sagen, dass ich auferstanden bin ...". Da der Vater uns zu seinen Kindern gemacht hat, macht das Jesus auch zu unserem Bruder!

Wir bewohnen alle diese Wahrheiten auf einmal. Als ein Gläubiger an Jesus Christus und einer, der lernt, ihn zu lieben, sind Sie gleichzeitig einer, der zur Braut Christi wird, und Sie sind ein Teil seines Leibes. Sie sind Bein von seinem Bein und Fleisch von seinem Fleisch.

Sie sind gleichzeitig der Sohn oder die Tochter Gottes, des Vaters, und haben Jesus als einen Bruder. Zusammen mit anderen Gläubigen sind Sie die Wohnung, der Tempel, das Haus für die Gegenwart und Herrlichkeit Gottes. Er lebt in dir! Welch eine hohe Berufung und welch ein Privileg haben Sie und ich, wenn Sie sich mir angeschlossen haben, indem Sie diesen wunderbaren Gott als Ihren eigenen angenommen und ihm Ihr Leben im Gehorsam anvertraut haben.

Zusammen werfen diese Bilder Licht auf die Geheimnisse Gottes, die Gott in Christus und Christus in Ihnen sind! Seine Absicht ist es, uns in ihn hineinzuziehen, in eine tiefe, befriedigende und innige Freundschaft und liebevolle Beziehung mit ihm. Er hat uns durch den Heiligen Geist in den ständigen Strom der Liebe und der Gemeinschaft zwischen Vater und Sohn hineingezogen.

Die frühe Gemeinde nannte diesen Fluss der Beziehung den großen Tanz. Sind Sie in diesem Tanz Tänzer geworden?

1. Wer ist Gott wirklich?
›
2. Gottes ewige Vorsatz

Ruf des Schofars

"Die Quelle" Blog